Пьер Дюмулен "Есфирь, Иудифь, Руфь: миссия женщины"

Пьер Дюмулен

«Женщина — будущее мужчины...

Но среди мужчин, создающих законы,

Одни вторят моему голосу,

Другие постановляют по Библии...». 

     Эти слова одной из песен Луи Арагона свидетельствуют о расхожем и обычно всеми принимаемом представлении о том, что Библия ответственна за некоторое презрение к женщине. Но если вглядеться, станет ясно, что оно основано на очень поверхностном знании священного текста. На самом деле Ветхий Завет свидетельствует о глубочайшем почтении к женщине и далек от того, чтобы считать ее «слабым полом»! Внимательное чтение Святого Писания доказывает, что если женщина и не пользуется в нем положением, подобным положению мужчины, то лишь потому, что ей отведена своя, особая роль.

     Кроме жизнеописательного аспекта, который содержится в книге, приведены свидетельства о необходимости роли, какую играет женщина, в истории спасения. Рассказано об изначальном замысле Бога, создавшего мужчину и женщину, замысле, с точностью раскрываемому в первых главах книги Бытия. Потом внимание сосредатачивается на прародительнице  героинь Есфирь, Иудифь, Руфь - пророчице Деворе; затем подробно рассматриваются два текста, которые Святой Дух оставил человечеству и которые описывают подвиги Есфири и Иудифи. Образ Руфи завершит картину, приглашая  устремить взгляд дальше, туда, где осуществляется полностью тот женский идеал, по которому тоскует человек и который Бог предвидел от века.

P.S. Пьер Дюмуле́н-Бори́ (1808-1838) - святой Римско-Католической Церкви, священник, миссионер, мученик, член Парижского Общества Заграничных Миссий. В 1824 году поступил в духовную семинарию. 21 ноября 1830 года был рукоположен в священника. Парижское Общество Заграничных Миссий направило его на миссию в Макао. Во Вьетнаме он присоединился к Южной миссии в Тонкине, где он начал заниматься активной пастырской деятельностью. В 1838 году он был арестован за проповедь христианства и брошен в тюрьму, в которой вскоре он узнал, что Святой Престол назначил его титулярным епископом епархии Аканта. 24 ноября 1838 года ему вынесли смертный приговор и в тот же день он был казнён.

Читать книгу можно здесь.